В белорусской столице безупречная чистота, «немецкие» дороги и дешевый «хенде-хох»

«Люди, которые помогают»
Оказалось, белорусы – очень радушные и добросердечные люди. Стоит спросить кого-то на улице, как пройти, проехать, найти нужное здание или улицу – и человек не просто рассказывает, а провожает, показывает дорогу, причем, как правило, выражая сожаление по поводу, что «иттить далёко, лучшей на автобусе». Ходить пешком по городу не принято, даже если речь идет о дистанции в одну-две остановки.
Нередко может случиться так: пожилая сердобольная женщина не знает, как пройти в нужном направлении, достает телефон, начинает звонить знакомой: «Пятровна! Тут малец хотит на мятро от Курасовшшины попасть! Куды яму скорей?»
С неменьшим энтузиазмом помогают белорусы и настоящим иностранцам, не россиянам. Возле здания республиканского КГБ я встретил двух китайцев, которые, развернув карту, горячо обсуждали, работает сегодня этот «музей» или нет. В дверь с изображением щита и меча никто не входил, и гости из Поднебесной, видимо, решили, что в «музее» все-таки санитарный день, и двинулись дальше. Я подошел к китайцам и познакомился с ними. Оказалось, они, не владея русским языком, пытаются узнать дорогу, спрашивая по-английски, но никто из прохожих их не понимает. Мне пришлось выступить в качестве переводчика с китайского на русский, и сразу же нашлась расторопная женщина лет пятидесяти, которая не только показала дорогу, но и пожелала «хлопцам получшей ись, чтоб ишшо вырасти». Китайцы, в свою очередь, охарактеризовали белорусов, как «людей, которые помогают».

Белорусский порядок
Бесспорно, Минск – прекрасный город. Широкие проспекты, огромное количество площадей, памятников, парков. С юга на север город пересекает река Свислочь, вдоль которой тянется непрерывная зеленая полоса – несчитанное количество больших и малых скверов. По всей этой зелени проложена велосипедная дорожка, так что любителям экологического двухколесного транспорта есть где развернуться.
Удивительная чистота здешних улиц непривычна для глаза россиянина. Но неужели здесь даже не мусорят? Мусорят, еще как! Каждое утро я делаю утреннюю пробежку по одному… скажем, не совсем центральному району города, населенному цыганами и выходцами из бывших южных республик. Так вот, около пяти часов утра лавочки скверов, тротуары, дорожки усеяны пакетами, заставлены бутылками и забросаны всякими интересными изделиями, которые называть не стоит, ибо газету читают дети.
Около шести часов утра случается чудо: из рассветного тумана возникают люди в огненно-оранжевых манишках. Пришельцы оказываются всего-навсего работниками коммунальных служб. Именно руками этих людей наводится кристальная чистота, которой может гордиться соседнее государство.
Конечно, кое-где, в спальных районах Минска, во дворах встречаются окурки на дорожках, пакеты, брошенные мимо урн и прочая «прелесть», но это не правило, а исключение.
О дорогах Белоруссии в сравнении со Смоленщиной даже не хочется упоминать. Здесь просто не существует ям и ухабов, так что один филолог-немец, приехавший на день белорусской письменности в Минск, восхитился: «Белорусские дороги – немецкие!»

«Хенде-хох» – особенность национального шопинга
Две бабушки на лавочке у подъезда ведут разговор: – Сяменовна, куды твой старик собравси? – А ён одежи хотит купить. – В хенде-хохе? – А где ж яшшо? Усюду дорого! Я яму и говорю: у хенде-хох давай! Тут и нядалёко, и нядорого, и дуже модный будешь!
Подобная беседа поначалу вводит в замешательство: немецкий термин придает диалогу комизма. Но на самом-то деле суть проста: в соседнем доме, за углом, находится магазин, на котором красуются крупные буквы «Second-hand». Именно сюда захаживают за модной европейской одеждой местные пенсионеры.
К слову, таких магазинов по городу огромное количество. Крупнейший минский рынок – «Ждановичи», весь завален поношенной одеждой из Европы. Здесь продавцы выступают в роли ораторов: «Сегодня только для вас и специально для вас лучшая одежда из Италии, Франции и США! Самые популярные модели – по три тысячи!» Монолог повторяется и повторяется, голос торговца «хенде-хохом» начинает хрипеть, люди суетятся, ковыряясь в горах одежды. Три тысячи – это немногим больше одиннадцати российских рублей, так что одежда здесь нарасхват.
Конечно, несправедливо было бы сказать, что секондхендовские магазины – единственное место, где минчане промышляют шопингом. Многочисленные дорогие бутики в центральной части Минска не страдают от недостатка клиентов, хотя и уступают в популярности «хенде-хоху».

«Белсаюздрук» и книги
Кто сказал, что в Беларуси плохо обстоит дело со свободой СМИ и «желтой прессой»? Да ничуть не бывало! Некоторым оппозиционным изданиям, продаваемым в киосках «Белсаюздрук» («Белсоюзпечать»), черной завистью могла бы позавидовать российская печать вроде «Новой газеты». «Наша нива», «Свободные новости» и «Народная воля» – далеко не полный список изданий, скажем прямо, не пылающих любовью к режиму Александра Григорьевича. Это издания либерального, консервативного либо националистического характера. Скажем прямо, не очень приятно читать газеты, пестрящие антироссийскими заголовками: многие журналисты-оппозиционеры не питают теплых чувств к восточному соседу, а тяготеют к Польше, Латвии, США, короче говоря, западным государствам.
Книжные белорусские магазины не сравнить с российскими. Отличает их, в первую очередь, дороговизна (за исключением немногочисленной литературы местных издательств) и наличие букинистических отделов в каждом магазине. «Бэушная» литература, впрочем, пользуется спросом: в магазины приходят постоянные покупатели – эксперты в букинистике, знающие содержимое всех стеллажей наперечет и безошибочно выбирающие новинки.
В книжных магазинах Минска полно книг с названиями, вполне раскрывающими их суть: «Польша и Русь: тысячелетняя вендетта» или «Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским». Как ни прискорбно, московиты оказываются виноватыми во многих проблемах и Польши, и Литвы, да и Беларуси на протяжении всей истории.
На одной из книжных ярмарок мне пришлось встретить литературу, вполне подходящую для российского Федерального списка экстремистских материалов, вроде репринтного издания «Расовой теории 1917 года». Женщина с добрым лицом, продающая книги, говорит: «Многие россияне удивляются, что находят у нас литературу московских издательств, которая там не продается, покупают книги и увозят их обратно в Россию».
Конечно, это вовсе не значит, что таких книг большинство. В белорусской столице огромное количество прекрасных краеведческих изданий с шикарными иллюстрациями, многотомных собраний сочинений писателей на белорусском языке, детских книг, энциклопедий. Так что о националистической литературе думать хочется меньше всего.

Фото автора.

Сергей Прохоров,МК - Смоленск